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陳金讚獨力找回內湖傳家寶──
為了要出版地方志書，竟然舉債賣屋，完成夢想
要挹注多少熱情，才能對抗現實的困頓？
要帶多少傻勁，才能承受追夢時的風雨？
一個外地人為了構築新故鄉的輪廓，灌溉落地生根的夢想，
犧牲家庭、正業、賣屋償債…，依舊義無反顧。
內湖人眼中標準的傻瓜── 陳金讚，
偏著頭想了一下說：「可能是我把莫名的使命感扛在自己肩上吧！」
──曾美慧
初戀部落文化及高山景觀
二十多年前，陳金讚因著熱中高山原住民部落文化，以及拍攝變化無窮的高山自然景觀，而跟隨文史工作者吳智慶，採集原住民部落的風俗民情；豐富的人文視野，和踩踏在群山間的腳步，深深的烙印在他的心田裡，並孕育出陳金讚對台灣土地的情懷！
在當時，陳金讚還是個離鄉背井的無殼蝸牛出外人；從故鄉彰化溪湖北上學徒習藝、唸書、工作，其間輾轉流浪臺北景美、木柵、萬華及板橋等地十餘年，終於，在民國74年11月選擇落腳內湖。之後，並於77年5月，創立「金鼎設計印刷事業有限公司」。
編輯《富麗的臺灣》而種下地方文史的幼苗
民國78年，陳金讚替臺灣省政府新聞處，編輯為慶祝臺灣光復四十五週年紀念冊，所出版的《富麗的臺灣》案，從企劃、採訪攝影及美術編輯，都親力而做。這一年的「全省走透透」，對臺灣各地的政治、經濟、交通與文化等方面進行田野調查工作，更觸發對臺灣鄉土的興趣，以及提升他個人文史的素養。
當他回首看居住的內湖新家鄉，竟然沒有一本屬於自己社區的地方誌書。在大約百分之八十的內湖住民中，如同他一樣是外來的新移民，對這一塊土地相當的陌生，過去的歷史人文典故，則是一無所知。
憂心地方經濟發展剷除豐富的文化資產，自力成立文史工作室
定居內湖之後，未久即投入社區的志工服務；因此，開始在內湖的人際網絡中，累積了豐富的人脈資源；同時，也奠定日後從事地方文史工作的基石。這個擁有百分之六十的森林保護區，堪稱臺北市後花園的內湖，正逐漸脫胎為「科技重鎮」之際，陳金讚不忍見到內湖的人文歷史，就如此消失在急速竄起的高樓大廈當中！
民國83年3月底，陳金讚開始拿起照相機，拍下基隆河截彎取直整治工程中，北勢湖段的舊河道景觀記錄工作，一頭栽進鄉土史領域，並成立「內湖文化史工作室」；其宗旨為「補白地方誌，保留社區史；協助學校、社區鄉土教育之推廣，地方政府文化活動之發揚。」工作內容計有1. 蒐集老照片、舊文物、家族史料和口述歷史。2. 調查研究老宅、名勝古蹟、地理地質、動植物含其他人文資料。3. 辦理文化講座和文化巡禮活動。4. 參與和紀錄社區文化活動。5. 出版發行鄉土教材專書。
陳金讚時常利用假期或工作空檔，隻身揹著相機走遍內湖的大街小巷、郊林曠野、訪問地方耆宿，蒐集文獻史料，穿梭在大小活動及事件現場中，捕捉時時翻新的歷史故事；一次紀錄大金面山火燒山事故，卻被他意外發現清代臺北城垣石材提供地──市定古蹟北勢湖打石場遺跡。
十三年來，他獨自一人在內湖各地穿梭，除了進行田野調查以及攝影紀錄的工作之外，所參與的鄉土講座及社區文史導覽，合計超過數百場以上，並且不定期的以內湖歷史發展為主題，為學校的老師們進行講習培訓。
活動規劃是個人專長，樂於其中
陳金讚自從個人成立文史工作室以後，與內湖區公所保持良好的夥伴關係；區公所舉辦較大型的文化活動，他常擔任重要的策劃工作者。享有口碑的民國85年內湖「謝水節」文化週活動，得到前文建會副主委陳其南，曾當眾誇獎說：「今天，內湖地區的『謝水節』，這是臺灣第一的…」；同樣的，也受到前臺北市長陳水扁先生的肯定，要求其他的十一個行政區，要輪流比照舉辦具有文化特色的社區活動。這個大型的地方文化活動，就動用了陳金讚兩三個月的義務協助時間，車馬費酬勞一文未取。
另外，於民國88年，由陳金讚設計改良的內湖元宵民俗活動──騎馬打仗式攻炮臺，到目前為止，已形成每年例行舉辦的元宵節民俗活動；陳金讚認為成功的企劃出具有特色的社區文化活動，工作再怎樣的辛苦，都值得加以投入，因為是在創造新的社區歷史，新的地方文化，一切都是值得的！內湖區公所出版的文宣刊物──《湖光山色話內湖》、《遊賞山水內湖自導式手冊》及《內湖區宗教信仰概況》，都是假陳金讚的雙手完成。
執著出版內湖傳家寶，舉債賣屋，完成夢想
自組文史工作室之後，陳金讚最大的夢想，就是幫內湖完成出版第一本鄉土誌書；因為他非本地人，對地方的人文歷史是相當的陌生，必須加倍的投注心血，才能替地方留住青史。他共付出了6年的時間與精力，獨自規劃、採訪、攝影、美編到出版，全書約19萬字，700幅精美照片的《內湖傳家寶》；終於，在民國89年8月誕生了。他把這本誌書，當作他的第四個孩子。舉債養夢的癡傻行為，曾經令家人的不諒解，有兩三次亮起夫妻婚姻的紅燈紀錄。
「想要做出一番好成績，就要全心投入；但是因為『不務正業』，設計印刷公司的營運，則是無以為繼！」他感慨地說，地方文史工作者往往因為人力及財源壓力，而功虧一簣；「我把文史傳承當作是一種使命，這些個人的犧牲，心甘情願的承受。」
《內湖傳家寶》出版後的第二年，陳金讚忍痛的賣掉一棟房子，償還多年積欠的債務，並且決定關閉設計印刷公司，轉行到內湖社區大學擔任執行秘書工作，並兼任鄉土文化班及攝影課程講師。他在社大如魚得水，可以幫社大與社區穿針引線，更可以全心投入地方文史的研究工作，且將成果分享給鄉親。
午夜夢迴，擔心歷史建築物被拆除；被異議者封號「文化流氓」
曾有數次的午夜，陳金讚因著擔心內湖的歷史建築物──「內湖庄役場」及「內湖統制倉庫」古蹟被拆除，而長夜無法再眠；話說起民國93年底，他得知舊區公所即將與民間住宅，一起參加都市更新，會被拆除而做新公民會館及住商大樓規劃使用，十分震驚。
舊公所是日據時期的「內湖庄役場」，臺灣光復後的內湖鄉公所；民國72年以前的內湖人出生、結婚、遷戶口等行政作業，都是在這裡辦理。是近百年來，內湖舊的行政中心，官署建築物一旦被拆除，在地的內湖人共同記憶，即將摧毀無蹤。於是，邀請數位地方人士，幾度緊急聯署向市政府陳情，想要搶救舊公所及統制倉庫歷史建築物的任務。到目前為止，還在努力當中，除非市政府把它保存下來，作為重要的「內湖歷史文化中心」文化資產。
隔年4月12日，陳金讚還被當地少數的贊成建築物拆除者，當眾懸掛白布條，上面書寫著「鐵皮屋不是古蹟──文化流氓陳金讚滾出內湖」。「我陳金讚像一名文化流氓嗎？在我的人生歷程中，是一則有趣的紀錄…，哈哈！」陳金讚苦笑著說；如此的對待他，是否公平？自有公斷！
陳金讚個人大事紀
1971 首屆國中畢業，離開彰化溪湖故鄉，隻身前來臺北萬華擔任印刷繪稿學徒
1974 就讀永和復興商工夜補校美工科
1977 復興商工夜補校美工科第一名及三年全勤獎結業
1985.11.12 購屋遷住內湖，成為新移民
1988.05.—2003.04 經營金鼎設計印刷事業有限公司
1993 擔任內湖區碧湖國小學生家長會長
1994. 03 迄今 自力從事地方文史工作，擔任內湖文化史工作室主持人
1994.09–1998.09 擔任碧山社區發展協會兩任理事長
1995 獲頒臺北市「市民榮譽紀念章（傑出市民獎）」No. 51
1996.01 從火燒山紀錄發現清代臺北城垣石材提供地──市定古蹟北勢湖打石場遺跡
1996.09 協助區公所策辦內湖「謝水節」文化週系列活動
1999.02 設計改良內湖元宵民俗活動──騎馬打仗式攻炮臺
2000.08 個人著作出版《內湖傳家寶》鄉土誌書
2000.12 獲臺北市政府頒「臺北文化獎」（第4屆）
2002 於大崙頭山經營「天方夜譚」茶坊
2003.02–2007.03.10 擔任內湖社區大學執行秘書兼講師
2004.12 與地方人士聯署緊急陳情，搶救「內湖庄役場」及「內湖統制倉庫」古蹟
2006.10 個人完成《內湖區志》編纂
2007.03.12–2007.09.20 擔任北投社區大學副主任（副校長）
2007.09.20 迄今 擔任美商賀寶芙直銷商，從事社區健康服務事業
陳金讚個人著作出版記錄
․1995.04 〈社區活動，強強滾－－內湖梘頭元宵暝夜弄土地公活動紀行〉《臺北畫刊》No. 327 P.8-11
․1996.08 內湖謝水節活動，創作〈臺北阿公的話〉及〈懷念內湖先民〉（閩南語）、〈基隆河頌〉、〈基隆河哭了〉、
〈基隆河的希望〉歌詞
․1996.09 〈樂在鄉土口述歷史工作〉 《臺北畫刊》No.344 P.16-19
․1998.01 《陳金讚攝影精選集－－內湖美景》
․1999.03 〈都會型鄉土文化的推廣工作－－以臺北市內湖區為例〉 《文化視窗》No.9 P.18-25
․2000.08 著作出版《內湖傳家寶》鄉土誌（19萬字）並獲文建會頒佳作獎
․2001.08 《湖光山色話內湖》 臺北市內湖區公所出版發行
․2001.08 《遊賞山水內湖自導式手冊》 臺北市內湖區公所出版發行
․2002.12 〈內湖庄客屬家族開拓史初探－－以何士蘭家族為例〉《臺北縣客家文化半年刊》No.3 P.74-86
․2003.09 《內湖區宗教信仰概況》 臺北市內湖區公所出版發行
․2004.01 《台灣人 台灣事》〈尋根探源－－找尋基隆河的第一滴水〉 統一夢公園生活事業出版發行 P.18-29
․2006.10 《內湖區志》編纂 臺北市內湖區公所委託案
陳金讚聯絡網址 nh26570011@yahoo.com.tw
為了要出版地方志書，竟然舉債賣屋，完成夢想
要挹注多少熱情，才能對抗現實的困頓？
要帶多少傻勁，才能承受追夢時的風雨？
一個外地人為了構築新故鄉的輪廓，灌溉落地生根的夢想，
犧牲家庭、正業、賣屋償債…，依舊義無反顧。
內湖人眼中標準的傻瓜── 陳金讚，
偏著頭想了一下說：「可能是我把莫名的使命感扛在自己肩上吧！」
──曾美慧
初戀部落文化及高山景觀
二十多年前，陳金讚因著熱中高山原住民部落文化，以及拍攝變化無窮的高山自然景觀，而跟隨文史工作者吳智慶，採集原住民部落的風俗民情；豐富的人文視野，和踩踏在群山間的腳步，深深的烙印在他的心田裡，並孕育出陳金讚對台灣土地的情懷！
在當時，陳金讚還是個離鄉背井的無殼蝸牛出外人；從故鄉彰化溪湖北上學徒習藝、唸書、工作，其間輾轉流浪臺北景美、木柵、萬華及板橋等地十餘年，終於，在民國74年11月選擇落腳內湖。之後，並於77年5月，創立「金鼎設計印刷事業有限公司」。
編輯《富麗的臺灣》而種下地方文史的幼苗
民國78年，陳金讚替臺灣省政府新聞處，編輯為慶祝臺灣光復四十五週年紀念冊，所出版的《富麗的臺灣》案，從企劃、採訪攝影及美術編輯，都親力而做。這一年的「全省走透透」，對臺灣各地的政治、經濟、交通與文化等方面進行田野調查工作，更觸發對臺灣鄉土的興趣，以及提升他個人文史的素養。
當他回首看居住的內湖新家鄉，竟然沒有一本屬於自己社區的地方誌書。在大約百分之八十的內湖住民中，如同他一樣是外來的新移民，對這一塊土地相當的陌生，過去的歷史人文典故，則是一無所知。
憂心地方經濟發展剷除豐富的文化資產，自力成立文史工作室
定居內湖之後，未久即投入社區的志工服務；因此，開始在內湖的人際網絡中，累積了豐富的人脈資源；同時，也奠定日後從事地方文史工作的基石。這個擁有百分之六十的森林保護區，堪稱臺北市後花園的內湖，正逐漸脫胎為「科技重鎮」之際，陳金讚不忍見到內湖的人文歷史，就如此消失在急速竄起的高樓大廈當中！
民國83年3月底，陳金讚開始拿起照相機，拍下基隆河截彎取直整治工程中，北勢湖段的舊河道景觀記錄工作，一頭栽進鄉土史領域，並成立「內湖文化史工作室」；其宗旨為「補白地方誌，保留社區史；協助學校、社區鄉土教育之推廣，地方政府文化活動之發揚。」工作內容計有1. 蒐集老照片、舊文物、家族史料和口述歷史。2. 調查研究老宅、名勝古蹟、地理地質、動植物含其他人文資料。3. 辦理文化講座和文化巡禮活動。4. 參與和紀錄社區文化活動。5. 出版發行鄉土教材專書。
陳金讚時常利用假期或工作空檔，隻身揹著相機走遍內湖的大街小巷、郊林曠野、訪問地方耆宿，蒐集文獻史料，穿梭在大小活動及事件現場中，捕捉時時翻新的歷史故事；一次紀錄大金面山火燒山事故，卻被他意外發現清代臺北城垣石材提供地──市定古蹟北勢湖打石場遺跡。
十三年來，他獨自一人在內湖各地穿梭，除了進行田野調查以及攝影紀錄的工作之外，所參與的鄉土講座及社區文史導覽，合計超過數百場以上，並且不定期的以內湖歷史發展為主題，為學校的老師們進行講習培訓。
活動規劃是個人專長，樂於其中
陳金讚自從個人成立文史工作室以後，與內湖區公所保持良好的夥伴關係；區公所舉辦較大型的文化活動，他常擔任重要的策劃工作者。享有口碑的民國85年內湖「謝水節」文化週活動，得到前文建會副主委陳其南，曾當眾誇獎說：「今天，內湖地區的『謝水節』，這是臺灣第一的…」；同樣的，也受到前臺北市長陳水扁先生的肯定，要求其他的十一個行政區，要輪流比照舉辦具有文化特色的社區活動。這個大型的地方文化活動，就動用了陳金讚兩三個月的義務協助時間，車馬費酬勞一文未取。
另外，於民國88年，由陳金讚設計改良的內湖元宵民俗活動──騎馬打仗式攻炮臺，到目前為止，已形成每年例行舉辦的元宵節民俗活動；陳金讚認為成功的企劃出具有特色的社區文化活動，工作再怎樣的辛苦，都值得加以投入，因為是在創造新的社區歷史，新的地方文化，一切都是值得的！內湖區公所出版的文宣刊物──《湖光山色話內湖》、《遊賞山水內湖自導式手冊》及《內湖區宗教信仰概況》，都是假陳金讚的雙手完成。
執著出版內湖傳家寶，舉債賣屋，完成夢想
自組文史工作室之後，陳金讚最大的夢想，就是幫內湖完成出版第一本鄉土誌書；因為他非本地人，對地方的人文歷史是相當的陌生，必須加倍的投注心血，才能替地方留住青史。他共付出了6年的時間與精力，獨自規劃、採訪、攝影、美編到出版，全書約19萬字，700幅精美照片的《內湖傳家寶》；終於，在民國89年8月誕生了。他把這本誌書，當作他的第四個孩子。舉債養夢的癡傻行為，曾經令家人的不諒解，有兩三次亮起夫妻婚姻的紅燈紀錄。
「想要做出一番好成績，就要全心投入；但是因為『不務正業』，設計印刷公司的營運，則是無以為繼！」他感慨地說，地方文史工作者往往因為人力及財源壓力，而功虧一簣；「我把文史傳承當作是一種使命，這些個人的犧牲，心甘情願的承受。」
《內湖傳家寶》出版後的第二年，陳金讚忍痛的賣掉一棟房子，償還多年積欠的債務，並且決定關閉設計印刷公司，轉行到內湖社區大學擔任執行秘書工作，並兼任鄉土文化班及攝影課程講師。他在社大如魚得水，可以幫社大與社區穿針引線，更可以全心投入地方文史的研究工作，且將成果分享給鄉親。
午夜夢迴，擔心歷史建築物被拆除；被異議者封號「文化流氓」
曾有數次的午夜，陳金讚因著擔心內湖的歷史建築物──「內湖庄役場」及「內湖統制倉庫」古蹟被拆除，而長夜無法再眠；話說起民國93年底，他得知舊區公所即將與民間住宅，一起參加都市更新，會被拆除而做新公民會館及住商大樓規劃使用，十分震驚。
舊公所是日據時期的「內湖庄役場」，臺灣光復後的內湖鄉公所；民國72年以前的內湖人出生、結婚、遷戶口等行政作業，都是在這裡辦理。是近百年來，內湖舊的行政中心，官署建築物一旦被拆除，在地的內湖人共同記憶，即將摧毀無蹤。於是，邀請數位地方人士，幾度緊急聯署向市政府陳情，想要搶救舊公所及統制倉庫歷史建築物的任務。到目前為止，還在努力當中，除非市政府把它保存下來，作為重要的「內湖歷史文化中心」文化資產。
隔年4月12日，陳金讚還被當地少數的贊成建築物拆除者，當眾懸掛白布條，上面書寫著「鐵皮屋不是古蹟──文化流氓陳金讚滾出內湖」。「我陳金讚像一名文化流氓嗎？在我的人生歷程中，是一則有趣的紀錄…，哈哈！」陳金讚苦笑著說；如此的對待他，是否公平？自有公斷！
陳金讚個人大事紀
1971 首屆國中畢業，離開彰化溪湖故鄉，隻身前來臺北萬華擔任印刷繪稿學徒
1974 就讀永和復興商工夜補校美工科
1977 復興商工夜補校美工科第一名及三年全勤獎結業
1985.11.12 購屋遷住內湖，成為新移民
1988.05.—2003.04 經營金鼎設計印刷事業有限公司
1993 擔任內湖區碧湖國小學生家長會長
1994. 03 迄今 自力從事地方文史工作，擔任內湖文化史工作室主持人
1994.09–1998.09 擔任碧山社區發展協會兩任理事長
1995 獲頒臺北市「市民榮譽紀念章（傑出市民獎）」No. 51
1996.01 從火燒山紀錄發現清代臺北城垣石材提供地──市定古蹟北勢湖打石場遺跡
1996.09 協助區公所策辦內湖「謝水節」文化週系列活動
1999.02 設計改良內湖元宵民俗活動──騎馬打仗式攻炮臺
2000.08 個人著作出版《內湖傳家寶》鄉土誌書
2000.12 獲臺北市政府頒「臺北文化獎」（第4屆）
2002 於大崙頭山經營「天方夜譚」茶坊
2003.02–2007.03.10 擔任內湖社區大學執行秘書兼講師
2004.12 與地方人士聯署緊急陳情，搶救「內湖庄役場」及「內湖統制倉庫」古蹟
2006.10 個人完成《內湖區志》編纂
2007.03.12–2007.09.20 擔任北投社區大學副主任（副校長）
2007.09.20 迄今 擔任美商賀寶芙直銷商，從事社區健康服務事業
陳金讚個人著作出版記錄
․1995.04 〈社區活動，強強滾－－內湖梘頭元宵暝夜弄土地公活動紀行〉《臺北畫刊》No. 327 P.8-11
․1996.08 內湖謝水節活動，創作〈臺北阿公的話〉及〈懷念內湖先民〉（閩南語）、〈基隆河頌〉、〈基隆河哭了〉、
〈基隆河的希望〉歌詞
․1996.09 〈樂在鄉土口述歷史工作〉 《臺北畫刊》No.344 P.16-19
․1998.01 《陳金讚攝影精選集－－內湖美景》
․1999.03 〈都會型鄉土文化的推廣工作－－以臺北市內湖區為例〉 《文化視窗》No.9 P.18-25
․2000.08 著作出版《內湖傳家寶》鄉土誌（19萬字）並獲文建會頒佳作獎
․2001.08 《湖光山色話內湖》 臺北市內湖區公所出版發行
․2001.08 《遊賞山水內湖自導式手冊》 臺北市內湖區公所出版發行
․2002.12 〈內湖庄客屬家族開拓史初探－－以何士蘭家族為例〉《臺北縣客家文化半年刊》No.3 P.74-86
․2003.09 《內湖區宗教信仰概況》 臺北市內湖區公所出版發行
․2004.01 《台灣人 台灣事》〈尋根探源－－找尋基隆河的第一滴水〉 統一夢公園生活事業出版發行 P.18-29
․2006.10 《內湖區志》編纂 臺北市內湖區公所委託案
陳金讚聯絡網址 nh26570011@yahoo.com.tw
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